Путешествие в Дхарамсалу. Освоение Дхарамсалы россиянами. Часть 2

Дхарамсала, что в переводе с санскрита означает «место ночлега для пилигрима», расположен в живописной горной мест­ности и считается одним из красивейших городов Северной Индии. Город известен главным образом благодаря своей истории. Когда-то раньше он был неприметным насе­ленным пунктом и служил высотным фор­постом для британцев в Индии. Историче­ским памятником, напоминающим об этом периоде, является английская церковь Святого Джона, которая находится между районами МакЛоуд Ганж и Форсайт Ганж. Она идеально вписалась в живописную природу данной местности. Церковь также интересна своим христианским кладбищем, находящимся рядом с ней. Здесь находится памятник лорду Элгин, одному из вице­королей Индии, умершему в Манди, но по­хороненному в Дхарамсале в 1863 г.

В 1905 г. после сильного землетрясе­ния местные жители покинули Дхарамсалу и ушли в более безопасные районы страны. С тех пор населенный пункт стал малозасе­ленным и заброшенным местом. Однако си­туация резко изменилась в 1959 г., когда Его Святейшество Далай-лама XIV, светский и духовный лидер Тибета, принял предложе­ние премьер министра Индии Дж. Неру ис­пользовать это место для работы тибетского правительства, находящегося в изгнании. В результате военного вторжения китайской армии на территорию Тибета Далай-лама XIV и 80 тысяч тибетских беженцев поки­нули свою родину и пешком через Гималаи добрались до Дхарамсалы. С тех пор поток тибетских беженцев сюда не прекращается. Узнать о всех возможных событиях первого месяца беременности, вы сможете узнать на сайте familyhappiness.ru

Присутствие Его Святейшества Далай-ламы, яркая самобытная культура тибет­цев — все это явилось причиной резкого ро­ста туристического потока из всех стран мира в Дхарамсалу. Город делится на две части: в одной сосредоточена тибетская диаспора, в другой — коренное население, т. е. индусы. Каждая часть имеет ярко выраженную этни­ческую окраску, что делает город по-своему уникальным и неповторимым. Иностранцы его между собой называют «Малым Тибе­том» или «не совсем Индией», что так же от­ражает специфику данной местности.

В своей резиденции Далай-лама при­нимает иностранных гостей, в том числе и россиян. Для обычных паломников он устраивает специальные аудиенции и крат­кие курсы лекций по буддийской филосо­фии. Каждый год после наступления Лосара — традиционного тибетского Нового года по лунному календарю — он в течение двух недель дает Учение (так в буддизме называ­ется наставление народу). Оно длится с 10 до 17 часов с перерывом на обед. На эти уче­ния съезжаются тысячи паломников со всех концов мира. Россияне приезжают на уче­ния с середины 1990-х гг.

В 1999 г. постоянно живущих россиян в Дхарамсале было всего несколько человек. Зато европейцы и американцы жили целы­ми колониями. Однако с 2005 г. наряду с ан­глийской здесь часто слышалась и русская речь. Причем русскоговорящую диаспору составляли не только выходцы из России, но и представители бывших советских ре­спублик — Украины, Казахстана и Прибал­тики. Всех их объединяет то, что они, пройдя долгий путь духовного поиска, в конце кон­цов нашли себя в буддизме. Сюда каждый устремляется за тем, что нужно именно ему: больной надеется получить исцеление, без­детные обрести счастье материнства и от­цовства, бизнесмен — умножить свои капи­талы, верующие — получить благословение. Туристы со стажем утверждают, что страна действительно обладает невероятной духов­ной энергией, которая питает их сердца осо­бым нектаром.